□ 兰 萌
中国特色社会主义法治道路植根于中华文明独特文化土壤。本文探究“礼治”与“德治”智慧在新时代基层检察文化中的创造性转化，提出基层检察文化建设需借助情感共鸣的法治叙事、融入人文关怀的司法程序及德才兼备的队伍塑造，将德法相济思想内核融入检察实践，进而提升司法公信力，夯实法治中国基层基础。
源流与赓续：
“礼”“德”智慧的法文化透视
“礼”与“德”作为传统治理的核心观念，其交融演进勾勒出中华法系的独特气质，为当代法治文化建设提供历史镜鉴。
传统“礼法合治”的智慧积淀。“德”为政本，“礼”为行范，二者共同塑造了“礼法合治”的治理模式。《尚书》赞扬尧帝“克明俊德”，奠定了“德行——秩序”的治理逻辑。周公制礼作乐，提出“明德慎罚”，使“德”从个人修养升华为国家原则。
“礼”是“德”的外化与具象。孔子“道之以德，齐之以礼”的思想，揭示了“礼”将抽象道德转化为具体行为准则的功能，以实现《左传》“经国家，定社稷”的治理目标。
后世法律呈现“引礼入法”的清晰轨迹。以《唐律疏议》为代表，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的立法原则，不仅完成了礼法的形式合一，更确立了一种“道德为体，律法为用”的治理哲学，标志着“礼”的价值观全面融入法典，形成“出礼则入刑”的互补机制。
新时代“德法融合”的创新发展。习近平总书记指出：“法律是成文的道德，道德是内心的法律，法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。”这一精辟论断，深刻揭示了法治与德治的辩证统一关系，并在多层面实现了创新性发展。一是为政以德的新内涵。当代“德才兼备”既承袭了《论语》“为政以德”的为政要求，更被赋予理想信念、职业伦理与核心价值观等时代新义，要求法治工作者成为法律专家、正义守护与道德引领的统一体。二是德法融合的新格局。“依法治国”与“以德治国”相结合是中国特色法治的鲜明特征。立法需“树立鲜明道德导向”，司法则要“把社会主义核心价值观贯穿其中”，使裁判成为承载价值引领的公共产品，构建“法安天下，德润人心”的治理局面。三是以文化人的新实践。传统“礼禁未然之前”的预防思维及“无讼”价值取向，为基层社会治理与矛盾化解提供了文化资源。通过创造性转化，将崇德向善等共识融入法治实践，能有效提升法治的本土适应性与公众认同度。
惯性与转化：
基层文化心理的法治启示
基层社会是观察中国社会治理的窗口，其特有的文化形态与思维逻辑，对法治文化的传播与落地具有直接的影响。
礼治惯性与道德期待。现代法律体系虽已确立，但基层社会仍存续着深厚的传统秩序观念。费孝通在《乡土中国》中指出，传统基层秩序的根基在于“礼治”与“教化”。在熟人社会网络中，道德评价与人情考量具有深远影响力。
苏力教授在《法治及其本土资源》中借助“秋菊打官司”的案例，揭示了民间规范与国家法之间的张力。秋菊追求的“说法”（一种道德层面的道歉）与法律“判决”（行政拘留）间的落差，表明基层纠纷解决不仅关乎权利判定，更关乎人情事理的平衡与关系修复。这种对司法怀有道德与情感期待的认知模式，在今日公众对热点案件的评价中依然可见。
引导惯性强化法治的路径。构建“德才”信任转移机制。借助传统对道德权威的信赖，着力塑造检察官、法官等法治工作者的“新权威”形象。通过选拔与宣传德才兼备的法治工作者，将民众对“清官”的传统情感信任，成功转移至对现代司法体系及其执行者的信任上。
提升“情法”融合的满意度。司法效果不仅在于判决公正，更在于公众信服。应萃取“法理情相融”的智慧，在司法过程中注入人文关怀。通过透彻的释法说理、司法救助与社会帮扶，让判决传递法治温度，真正实现“案结事了人和”。
增强全程“参与”的认同感。拓宽人民有序参与司法的渠道，深化人民监督员制度、推进司法公开、打造互动式普法。使民众从被动接收者转变为主动参与者，从而凝聚法治共识，形成共建共治共享的局面。
路径与探索：
检察文化的“德法相济”实践
将“德法相济”智慧运用于基层检察文化建设，旨在构建“接地气、有温度、显正气”的检察工作新格局。
叙事革新：从宣示到沟通。个案彰显温度。宣传应聚焦情、理、法交融的故事。如宣传未成年人相关案件时，应在做好隐私保护的前提下，展现帮教与挽救过程，让公众感知法律的教化与善意。人物树立形象。塑造“德才兼备”的检察群像，展现其作为法律专家与道德凡人的统一，将抽象检察权具象为可知、可感、可敬的“检察人”。互动凝聚共识。变“单向宣讲”为“双向对话”，利用案例短剧、开放日、人民监督等形式，引导公众理解法律精神，内化为社会共识。
程序优化：于刚性中注入柔性。释法说理以服人。在各办案环节，用通俗语言阐释法理、事理与情理，尤其在不起诉、和解等案件中化解当事人心结，赢得信服。特殊保护以动人。对未成年人、困难被害人等群体，主动延伸职能，落实救助措施，探索“不起诉+公益服务”“检察建议+社会治理”等模式，保障长远福祉。矛盾化解以求和。重视发挥刑事和解、公开听证的作用，积极修复涉案人员之间的社会关系，实现“三个效果”的统一，让司法程序成为社会和谐的“稳定器”。
队伍打造：以德行塑铁军。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”检察队伍的德行是德法融合思想落地的关键。严把“入口关”，让德者有位。在干部选拔，尤其是领导干部任用时，坚持“德才兼备、以德为先”。建立常态化、多维度的品德考察机制，确保检察权的执掌者既是法律专才，亦是道德标杆。筑牢“培育基”，让德者有为。将中华优秀传统文化、革命文化融入日常教育，通过家风建设、选树道德模范等方式，引导检察人员常修从政之德、常怀律己之心，在文化浸润中提升精神境界。树立“风向标”，让德者有力。领导干部的德行具有强大的示范效应。各级检察人须以身作则，践行“明大德、守公德、严私德”，以“如我在诉”的情怀对待群众，以“清廉如水”的操守行使权力，通过上行下效，在全系统形成崇德、立德、践德的良好风尚。
（作者单位 重庆市人民检察院第二分院）
